Jueves 15 Octubre 2026
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Carazo: Gabi la curandera del pueblo

Cuando leemos de una curandera nos imaginamos a una anciana con bastón y muchas canas, pero en esta historia te contaremos de una curandera joven con el cabello negro y caminando erguida a tomar plantas, semillas y aguas para curar a cada uno de sus pacientes.

Gaby atiende en su mayoría niños que llegan con malestares como calor de vista, empacho y diarrea, los palpa con sus manos para detectar qué es lo que les está provocando las dolencias.
Gaby atiende en su mayoría niños que llegan con malestares como calor de vista, empacho y diarrea, los palpa con sus manos para detectar qué es lo que les está provocando las dolencias.
Carazo

María Gabriela  Hernández Potosme, aprovecha los conocimientos de curandero que heredó de su padre Don Concho (el señor concepción Potosme que por muchos años  se desempeñó como el curandero del pueblo y que fue visitado por miles de personas de diferentes partes del país), es ahora Gabi la heredera del conocimiento ancestral siendo de gran ayuda para muchas personas que la visitan de varios departamentos de Nicaragua e incluso del extranjero, ejerciendo la práctica de la medicina ancestral desde hace más de 14 años.

Para nuestro país la Medicina ancestral siempre ha jugado un papel importante y es que en 2011 se publicó en la Gaceta diario oficial, la Ley de Medicina Tradicional Ancestral, aunque los avances en el reconocimiento han sido pocos, se cuenta con un marco legal que ampara y protege la práctica.

  En dicha ley se aprueba y cita Promover la revitalización de los conocimientos y prácticas de los sistemas de salud tradicional ancestral, de manera fluida y directa entre las personas indígenas y afro-descendientes que ofrecen algún servicio para prevenir enfermedades, curar o mantener la salud individual, colectiva o comunitaria, como parte de la espiritualidad de sus pueblos, sin ningún tipo de intermediación que desnaturalice el servicio o atención con fines lucrativos.

De acuerdo con la publicación oficial esta ley tiene por objeto, reconocer el derecho, respetar, proteger y promover las prácticas y expresiones de la medicina tradicional ancestral de los pueblos indígenas y afro-descendientes en todas sus especialidades y el ejercicio individual y colectivo de los mismos, en función de la salud propia e intercultural y establecer las garantías adecuadas que corresponden al Estado para su efectiva aplicación y desarrollo. Esta ley es de orden público, interés social y complementaria de la Ley No. 423, Ley General de Salud, publicada en La Gaceta, Diario Oficial No. 91 del 17 de mayo del 2002.

La medicina ancestral 

Para Gabriela saber de medicina ancestral es parte de su vida de desde infante, su padre le inculcaba sus conocimientos y la motivaba a seguir su legado ahora es de gran aporte para la sociedad, principalmente a niños, permitiendo de esta manera reivindicar las prácticas ancestrales mediante la medicina, promoviendo las raíces de nuestros ancestros.

La medicina ancestral hoy de uso recurrente y frecuente de los habitantes del área urbana se viene convirtiendo en una alternativa más ante diversas dolencias, malestares, enfermedades que aquejan el cuerpo humano.

Gabriela nos comentó que para el tiempo de la pandemia mundial del COVID-19, la medicina ancestral fue considerada una alternativa seria, por todas sus propiedades regenerativas y curativas, además de fácil acceso y ser más económicos. 

Las enfermedades más frecuentes en niños son calor de vista, diarreas, infecciones etc., estas son tratadas por medios de baños con aguas reservadas de algunas plantas y cáscaras de árboles.

Las plantas más utilizadas son el llantén, uña de gato, ruda, albahaca y alcanfor, estas se utilizan la parte del cogollo, con licor y se deja macerar por tres días, después está lista para ser utilizada en baños.

La medicina ancestral a menudo está arraigada en las tradiciones culturales y es un componente importante del patrimonio de una comunidad. Practicar y preservar estas formas de medicina ayuda a mantener viva la identidad cultural.